#191
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Oct 18 11:02:48 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 09.10.18 you wrote to Юрий Григорьев: ЮГ>> Да ну??? А мораль-то проста - не воруй, работай честно, будь ЮГ>> ЧЕЛОВЕКОМ. BP> Не так всё просто. BP> В этом кодексе принципов коммунистической морали нет такого принципа, BP> как законопослушание_. И вообще нет никаких упоминаний ни о _законе, BP> ни о государстве. А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP> Вместо этого - некое "высокое сознание общественного долга". Что это BP> такое? Где это кодифицировано? Странный какой-то термин, крайне BP> расплывчатый и похожний на "свiдомiсть". Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже странен. BP> Более того. Прописанная "непримиримость к несправедливости" фактически BP> означает готовность отвергнуть закон во имя некой "справедливости". С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к закону! BP> Что характерно, разнообразные виды нетерпимости прописаны в четырёх BP> пунктах, а любовь только в одном. Однако, какой-то злобненький и BP> нервный строитель коммунизма получается. Опять таки, это же не учебник по сексологии. Sincerely yours, Alex Tihonov ... Нет никого свободнее человека, выброшенного из окна. Пока он летит. --- FoxPro 2.60 |
#192
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Boris Paleev написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 16:27:18 по местному времени:
Нello Uncle! Wed Oct 10 2018 11:02, Uncle Sasha wrote to Boris Paleev: ЮГ>>> Да ну??? А мораль-то проста - не воруй, работай честно, будь ЮГ>>> ЧЕЛОВЕКОМ. BP>> Не так всё просто. BP>> В этом кодексе принципов коммунистической морали нет такого принципа, BP>> как законопослушание_. И вообще нет никаких упоминаний ни о _законе, BP>> ни о государстве. US> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том числе с основным законом государства, Конституцией. Но они не соотносятся никак. В кодексе моральных законов нет ни единого упоминания ни о законе, ни о государстве. И это - неспроста. Прямо в самой первой фразе пункта программы КПСС "Утверждение коммунистической морали" написано: "В процессе перехода к коммунизму всё более возрастает роль нравственных начал в жизни общества, расширяется сфера действия морального фактора и соответственно уменьшается значение административного регулирования взаимоотношений между людьми. Партия будет поощрять все формы сознательной самодисциплины граждан, ведущие к закреплению и развитию основных правил коммунистического общежития". Т.е. этот моральный кодекс предназначается для людей из действительно коммунистического общества. В котором, согласно классикам, произошло отмирание государства, поскольку человеку нового типа, который вооружён "всеми формами сознательной самодисциплины", не нужно государство с его "административным регулированием взаимоотношений". А для общества, которое ещё не перешло в коммунизм, этот моральный кодекс не годится. Потому что люди в этом обществе ещё не заматерели в "сознательной самодисциплине". Им нужен закон_. Им нужен такой моральный кодекс, в котором на первом месте - _законопослушность. Однако при продвижении такого морального кодекса пришлось бы отказаться от почитания и возвеличивания революционеров, ведь они-то все яростно отрицали законы государства, в котором жили! BP>> Вместо этого - некое "высокое сознание общественного долга". Что это BP>> такое? Где это кодифицировано? Странный какой-то термин, крайне BP>> расплывчатый и похожний на "свiдомiсть". US> Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже странен. Конечно, понятие общества для меня странно! Ведь у этого понятия множество определений. Допустим, во избежание смешения жанров мы берём марксово: "совокупность общественных отношений". Отношения - это абстракция. Общество - абстракция высшего порядка. Общественный долг - абстракция от абстракции. Сознание общественного долга - интерпретация абстракции. Высокое сознание - это вообще какая-то метафора. Ну и что получается? Метафора интерпретации абстракции от абстракции высшего порядка! Натурально, ооочень странный термин :-) BP>> Более того. Прописанная "непримиримость к несправедливости" BP>> фактически BP>> означает готовность отвергнуть закон во имя некой "справедливости". US> С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к закону! При коммунизме не будет закона, только коммунистическая мораль. Как сказано там же в программе КПСС, это будут "простые нормы нравственности и справедливости, которые при господстве эксплуататоров уродовались или бесстыдно попирались". В общем, все люди станут, какими были Адам и Ева до грехопадения, которое привело к нынешнему повреждению человеческой природы. Вот в чём фишка - коммунизм претендует на то, чтобы не просто искупить, а отменить первородный грех! BP>> Что характерно, разнообразные виды нетерпимости прописаны в четырёх BP>> пунктах, а любовь только в одном. Однако, какой-то злобненький и BP>> нервный строитель коммунизма получается. US> Опять таки, это же не учебник по сексологии. Глава 13 Первого послания апостола Павла к коринфянам - тем более не учебник по сексологии. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#193
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Oct 18 08:06:53 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 10.10.18 you wrote to Uncle Sasha: BP>>> Не так всё просто. В этом кодексе принципов коммунистической морали BP>>> нет такого принципа, как законопослушание. И вообще нет никаких BP>>> упоминаний ни о законе_, ни о _государстве. US>> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том Почему "значит"? BP> числе с основным законом государства, Конституцией. Но они не BP> соотносятся никак. В кодексе моральных законов нет ни единого BP> упоминания ни о законе, ни о государстве. Потому что мораль определяется не законами и не государством. [...] BP> А для общества, которое ещё не перешло в коммунизм, этот моральный BP> кодекс не годится. Именно для них - строителей - он и годится. Для уже перешедших никакие кодексы не нужны. [...] US>> Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже странен. BP> Конечно, понятие общества для меня странно! Ведь у этого понятия BP> множество определений. BP> Допустим, во избежание смешения жанров мы берём марксово: "совокупность BP> общественных отношений". Отношения - это абстракция. Общество - BP> абстракция высшего порядка. Общественный долг - абстракция от BP> абстракции. Сознание общественного долга - интерпретация абстракции. BP> Высокое сознание - это вообще какая-то метафора. "Веревка - что такое? Веревка - вервие простое". US>> С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к закону! BP> При коммунизме не будет закона, только коммунистическая мораль. Еще раз: это был кодекс не коммунизма, а строителей коммунизма. Sincerely yours, Alex Tihonov ... Страна у нас - хватит ей вприпрыжку заниматься прыганьем (В.Черномырдин) --- FoxPro 2.60 |
#194
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Boris Paleev написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 10:59:22 по местному времени:
Нello Uncle! Thu Oct 11 2018 08:06, Uncle Sasha wrote to Boris Paleev: BP>>>> Не так всё просто. В этом кодексе принципов коммунистической морали BP>>>> нет такого принципа, как законопослушание. И вообще нет никаких BP>>>> упоминаний ни о законе_, ни о _государстве. US>>> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP>> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP>> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP>> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том US> Почему "значит"? Все своды законов, которые имеются в обществе, должны как-то друг с другом соотноситься. BP>> числе с основным законом государства, Конституцией. Но они не BP>> соотносятся никак. В кодексе моральных законов нет ни единого BP>> упоминания ни о законе, ни о государстве. US> Потому что мораль определяется не законами и не государством. Я не писал, что мораль определяется законами и государством. Не надо за меня придумывать. BP>> А для общества, которое ещё не перешло в коммунизм, этот моральный BP>> кодекс не годится. US> Именно для них - строителей - он и годится. Правила техники безопасности строителей на стройплощадке не годятся в качестве правил проживания жильцов в готовом доме. US> Для уже перешедших никакие кодексы не нужны. Даже при коммунизме люди не будут рождаться уже с этим кодексом в голове, так что он всё равно будет нужен. US>>> Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже странен. BP>> Конечно, понятие общества для меня странно! Ведь у этого понятия BP>> множество определений. BP>> Допустим, во избежание смешения жанров мы берём марксово: "совокупность BP>> общественных отношений". Отношения - это абстракция. Общество - BP>> абстракция высшего порядка. Общественный долг - абстракция от BP>> абстракции. Сознание общественного долга - интерпретация абстракции. BP>> Высокое сознание - это вообще какая-то метафора. US> "Веревка - что такое? Веревка - вервие простое". Дай своё "вервиепростое" определение хотя бы отдельных частей этого термина. Что такое "общественный долг" и "высокое сознание"? US>>> С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к закону! BP>> При коммунизме не будет закона, только коммунистическая мораль. US> Еще раз: это был кодекс не коммунизма, а строителей коммунизма. Тогда в нём должно быть упоминание закона и государства. Аналогия: в правилах техники безопасности строителей на стройплощадке обязятельно должен быть пункт о ношении каски, который совершенно не нужен в правилах проживания жильцов в готовом доме. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#195
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Oct 18 14:47:09 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 11.10.18 you wrote to Uncle Sasha: US>>>> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP>>> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP>>> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP>>> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том US>> Почему "значит"? BP> Все своды законов, которые имеются в обществе, должны как-то друг с BP> другом соотноситься. "Кодекс" это не свод законов. Это набор принципов. BP>>> числе с основным законом государства, Конституцией. Но они не BP>>> соотносятся никак. В кодексе моральных законов нет ни единого BP>>> упоминания ни о законе, ни о государстве. US>> Потому что мораль определяется не законами и не государством. BP> Я не писал, что мораль определяется законами и государством. Не надо BP> за меня придумывать. Ну, так и нечего соотноситься. BP>>> А для общества, которое ещё не перешло в коммунизм, этот моральный BP>>> кодекс не годится. US>> Именно для них - строителей - он и годится. BP> Правила техники безопасности строителей на стройплощадке не годятся в BP> качестве правил проживания жильцов в готовом доме. А Волга впадает в Каспийское море. US>> Для уже перешедших никакие кодексы не нужны. BP> Даже при коммунизме люди не будут рождаться уже с этим кодексом в BP> голове, так что он всё равно будет нужен. Они будут впитывать его из окружающей жизни. US>>>> Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже US>>>> странен. BP>>> Конечно, понятие общества для меня странно! Ведь у этого понятия BP>>> множество определений. Допустим, во избежание смешения жанров мы BP>>> берём марксово: "совокупность общественных отношений". Отношения - BP>>> это абстракция. Общество - абстракция высшего порядка. Общественный BP>>> долг - абстракция от абстракции. Сознание общественного долга - BP>>> интерпретация абстракции. Высокое сознание - это вообще какая-то BP>>> метафора. US>> "Веревка - что такое? Веревка - вервие простое". BP> Дай своё "вервиепростое" определение хотя бы отдельных частей этого BP> термина. Что такое "общественный долг" и "высокое сознание"? Уволь, ради бога! "Чтобы что-то узнать, надо уже что-то знать" (Станислав Лем). US>>>> С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к US>>>> закону! BP>>> При коммунизме не будет закона, только коммунистическая мораль. US>> Еще раз: это был кодекс не коммунизма, а строителей коммунизма. BP> Тогда в нём должно быть упоминание закона и государства. С чего бы? BP> Аналогия: в правилах техники безопасности строителей на стройплощадке BP> обязятельно должен быть пункт о ношении каски, который совершенно не BP> нужен в правилах проживания жильцов в готовом доме. Да? А не упоминание закона и государства? Sincerely yours, Alex Tihonov ... Я еще раз просто одно: давайте говорить на нормальном языке! (Черномырдин) --- FoxPro 2.60 |
#196
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Boris Paleev написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 22:34:20 по местному времени:
Нello Uncle! Thu Oct 11 2018 14:47, Uncle Sasha wrote to Boris Paleev: US>>>>> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP>>>> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP>>>> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP>>>> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в BP>>>> том US>>> Почему "значит"? BP>> Все своды законов, которые имеются в обществе, должны как-то друг с BP>> другом соотноситься. US> "Кодекс" это не свод законов. Это набор принципов. Кодекс - это систематизированный свод законов либо набор принципов. Систематизация не висит в воздухе сама на себе. BP>>>> числе с основным законом государства, Конституцией. Но они не BP>>>> соотносятся никак. В кодексе моральных законов нет ни единого BP>>>> упоминания ни о законе, ни о государстве. US>>> Потому что мораль определяется не законами и не государством. BP>> Я не писал, что мораль определяется законами и государством. Не BP>> надо за меня придумывать. US> Ну, так и нечего соотноситься. "Определяться" и "соотноситься" - это не синонимы. BP>>>> А для общества, которое ещё не перешло в коммунизм, этот моральный BP>>>> кодекс не годится. US>>> Именно для них - строителей - он и годится. BP>> Правила техники безопасности строителей на стройплощадке не годятся в BP>> качестве правил проживания жильцов в готовом доме. US> А Волга впадает в Каспийское море. Т.е. ты согласен с тем, что строитель коммунизма не живёт в этом коммунизме. US>>> Для уже перешедших никакие кодексы не нужны. BP>> Даже при коммунизме люди не будут рождаться уже с этим кодексом в BP>> голове, так что он всё равно будет нужен. US> Они будут впитывать его из окружающей жизни. Не смогут. Ребёнок в принципе не может разбираться в окружающей жизни на уровне взрослого, у которого уже есть жизненный опыт, наработаны навыки анализа, синтеза, логики и т.д. US>>>>> Ну, если понятие общества для тебя странно, то и термин тоже US>>>>> странен. BP>>>> Конечно, понятие общества для меня странно! Ведь у этого понятия BP>>>> множество определений. Допустим, во избежание смешения жанров мы BP>>>> берём марксово: "совокупность общественных отношений". Отношения - BP>>>> это абстракция. Общество - абстракция высшего порядка. Общественный BP>>>> долг - абстракция от абстракции. Сознание общественного долга - BP>>>> интерпретация абстракции. Высокое сознание - это вообще какая-то BP>>>> метафора. US>>> "Веревка - что такое? Веревка - вервие простое". BP>> Дай своё "вервиепростое" определение хотя бы отдельных частей этого BP>> термина. Что такое "общественный долг" и "высокое сознание"? US> Уволь, ради бога! "Чтобы что-то узнать, надо уже что-то знать" (Станислав US> Лем). Ну вот ты от меня узнал немного о том, что представляет из себя странный термин "высокое сознание общественного долга". Так что можешь теперь проявлять своё знание :-) US>>>>> С чего бы это? Наоборот, увидел несправедливость - обратись к US>>>>> закону! BP>>>> При коммунизме не будет закона, только коммунистическая мораль. US>>> Еще раз: это был кодекс не коммунизма, а строителей коммунизма. BP>> Тогда в нём должно быть упоминание закона и государства. US> С чего бы? Потому что строители коммунизма строят его, находясь в государстве и подчиняясь законам. BP>> Аналогия: в правилах техники безопасности строителей на стройплощадке BP>> обязятельно должен быть пункт о ношении каски, который совершенно не BP>> нужен в правилах проживания жильцов в готовом доме. US> Да? А не упоминание закона и государства? Ты не понимаешь, что такое аналогия, или прикидываешься? Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#197
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Oct 18 08:08:25 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 11.10.18 you wrote to Uncle Sasha: US>> "Кодекс" это не свод законов. Это набор принципов. BP> Кодекс - это систематизированный свод законов либо набор принципов. BP> Систематизация не висит в воздухе сама на себе. Этот КОдекс крепили к стенам советских учреждений, это ты прав. [...] BP>>> Даже при коммунизме люди не будут рождаться уже с этим кодексом в BP>>> голове, так что он всё равно будет нужен. US>> Они будут впитывать его из окружающей жизни. BP> Не смогут. Ребёнок в принципе не может разбираться в окружающей жизни А он в ней и не разбирается. Он воспринимает всё как есть. [...] BP>>> Тогда в нём должно быть упоминание закона и государства. US>> С чего бы? BP> Потому что строители коммунизма строят его, находясь в государстве и BP> подчиняясь законам. А кто против? Или в каждой статье надо было упоминать, что она подчиняется законам государства? Sincerely yours, Alex Tihonov ... В харизме надо родиться (М.Черномырдин) --- FoxPro 2.60 |
#198
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Сергей Попов написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 16:04:00 по местному времени:
Нello, Uncle! US> Dear Сергей Попов, US> On 08.10.18 you wrote to Uncle Sasha: СП>>>> Да что же ты такой зашоренный??? Изначально "распечатать письмо" СП>>>> означало сломать печать, которой данное письмо запечатывалось. И СП>>>> только потом, с появлением печатания, появилось у этого слова и СП>>>> второе значение. US>>> Для тебя, как и для Палеева, слова "появилось" и "изменилось" - US>>> синонимы? СП>> А ты по-прежнему стираешь тот текст, который тебя не устраивает? Ведь СП>> про "машину", где именно "изменилось (значение)", я тебе написал, а ты СП>> взял и стёр. Но ежели этого мало могу привести ещё один пример. Был в СП>> русском языке глагол "довлеет", который был однокоренным с СП>> "удовлетворять" и был синонимом глагола "соответствовать". Но с СП>> течением времени этот глагол полностью утратил своё изначальное СП>> значение и сегодня мы часто можем слышать фразы вроде: "над ним довлеет СП>> угроза...", т.е. глагол "довлеет" полностью изменил своё значение и СП>> стал синонимом глагола "давить". US> Ну, это просто безграмотность дорвавшейся до власти образованщины. Да какая, к хрену, разница, почему у слова появилось новое значение? Главное, что появилось. Хотя должен признать, что для русского языка не характерно расширение значения слова. Для него более типично сначала принять иноязычный термин, а уж потом его либо руссифицировать, либо отторгнуть. С наилучшими пожеланиями, Сергей Попов. --- wfido |
#199
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Сергей Попов написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 19:38:11 по местному времени:
Нello, Uncle! US> Dear Boris Paleev, US> On 10.10.18 you wrote to Uncle Sasha: BP>> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP>> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP>> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том US> Почему "значит"? Да по определению, мать твою в лоб!!! Достал ты своей безграмотностью, эскьюз ми, май френд (это моральная компенсация за "мать твою в лоб"). С наилучшими пожеланиями, Сергей Попов. --- wfido |
#200
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионеpской позиции
Сергей Попов написал(а) к Uncle Sasha в Oct 18 20:34:03 по местному времени:
Нello, Uncle! US> Dear Boris Paleev, US> On 11.10.18 you wrote to Uncle Sasha: US>>>>> А зачем? Ведь это КОдекс строителя коммунизма, а не Конституция. BP>>>> Уже из названия "кодекс" следует, что это кодифицированный свод BP>>>> моральных законов. Значит, эти моральные законы должны как-то BP>>>> соотноситься с кодифицированным сводом государственных законов, в том US>>> Почему "значит"? BP>> Все своды законов, которые имеются в обществе, должны как-то друг с BP>> другом соотноситься. US> "Кодекс" это не свод законов. Это набор принципов. Кодекс, Дядя Саша, это Закон, который полностью охватывает ту или иную область права. С наилучшими пожеланиями, Сергей Попов. --- wfido |