#111
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Uncle Sasha в Sep 18 15:06:48 по местному времени:
Нello Uncle! Mon Sep 17 2018 10:01, Uncle Sasha wrote to Boris Paleev: BP>>>> Никогда не было. Минимальная цена - джинсы "Тверь", 30 рублей. BP>>>> Глупости про "джинсы из магазина спецодежды" повторять не надо. US>>> Вот и не повторяй, глупости, в смысле. Я их видел в продаже. Это была US>>> дешевая туристская и рабочая одежда. И люди ее и покупали для работы, US>>> а не для понтов. BP>> Это были не джинсы. Джинсы ты видел у спекулянтов на Апрашке, где BP>> покупал их за 170. Тоже для работы, а не для понтов? US> Ты не знаешь, что такое джинсы??? Сходи ко мне на оригин, там есть перевод US> "Джинсовой энциклопедии", осведомись. Исторические реалии второй половины 19 века существенно отличаются от реалий второй половины 20 века. US>>> Кушать не могли широкие народные массы без западных порток. BP>> По 800 тысяч западных порток в год - это показатель востребованности BP>> этих штанов у широких народных масс или как? US> Доли одного процента масс. Следствие искусственного сдерживания предложения - ведь эти портки продавались только через спецраспределители. И ведь даже в них спрос был такой, что пришлось наладить в СССР производство джинсов из западной ткани и продавать их в тех же спецраспределителях (под лейблом VPT), в количестве порядка 1,5 миллиона штук в год. US>>> Прочти основополагающий труд "Незнайка в Солнечном городе". Как там US>>> мода диктовала промышленности, какую ткань выпускать. А как только US>>> промышленность ее выпускала достаточно, ткань выходила из моды ("Не US>>> хотим, чтобы по нам коровки ползали!") и происходило затаваривание. BP>> Опять врёшь. Хотя проверить тебя проще простого. И убедиться, что в BP>> главе 21 книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про BP>> затоваривание. US> Мне и тут тебя ловить? Ты сам уже был пойман и ловить меня не можешь. Повторяю, в главе 21 книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про затоваривание. По очень простой причине - в Солнечном городе описан коммунизм с соответствущей материально-техической (производственной и распределительной) базой, настолько мощной и гибкой, что она позволяла удовлетворять запросы целого города на новые модные шмотки буквально в течение пары дней. В этом случае совершенно не нужны какие-то там склады, где нужно было бы накапливать партии товаров, где может произойти затоваривание и т.д. Шмоточная промышленность работает напрямую на "магазины" (которые правильнее называть пунктами распределения). Вещь вошла в моду - за пару дней настрогать её на всё население города и раздать. Вещь вышла из моды - отправить недорозданное на переработку, и все дела. Снова войдёт в моду - проще будет снова настрогать её на весь город и раздать, чем где-то там хранить. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#112
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Vadim Makarov в Sep 18 16:55:46 по местному времени:
Нello Vadim! Mon Sep 17 2018 13:41, Vadim Makarov wrote to Boris Paleev: BP>>>> Это были не джинсы. Джинсы ты видел у спекулянтов на Апрашке, BP>>>> где покупал их за 170. Тоже для работы, а не для понтов? VM>>> Ты сейчас показываешь свой низкий культурный уровень. Джинсы - VM>>> суть дешевая рабочая одежда. BP>> Это было в 19 веке и в первой половине 20-го. С начала 60-х, т.е. BP>> более 50 лет, джинсы - дешевая повседневная одежда. VM> Не, тебе никто не мешает ходить в робе. Ты волен каким угодно способом VM> подчеркнуть свой люмпенский уровень. Я не чувствую себя люмпеном ни при каких обстоятельствах. А на твоё мнение о моём уровне мне наплевать. VM>>> А спортивный костюм - это то, в чём занимаются спортом. BP>> В спортивном костюме сейчас не только спортом занимаются. В наше BP>> время это тоже повседневная одежда. VM> Страдай дальше. Я не страдаю вообще. BP>>>> Шмотьё из этой такни шло не в общедоступные советские магазины, BP>>>> а в чековые спецраспределители не для всех. Так что его BP>>>> фактически не было. VM>>> Это у тебя не было ибо недостоин ты был. BP>> Т.е. для тебя достоинство советского человека состояло в том, BP>> чтобы быть допущенным к распределителю дешевого заграничного BP>> шмотья. VM> Ты не угадал. Ты вообще не пытаешься выползти в своих измышлениях с VM> низового уровня. При советах надо было не быть допущенным к VM> распределителю, а распределять! Причём эта тема известна, пожалуй, со VM> времён становления Советской власти. Тогда это не социализм, а феодализм. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#113
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Vadim Makarov в Sep 18 17:24:26 по местному времени:
Нello Vadim! Mon Sep 17 2018 13:26, Vadim Makarov wrote to Boris Paleev: BP>>>> Я же просил не повторять глупости про "джинсы из магазина BP>>>> спецодежды". VM>>> Так это и есть - джинсы, но тебе, дикому, такого не понять. BP>> Это были не джинсы. VM> Джинсы это рабочие штаны из хб. Местами могут быть заклёпки. Собственно и VM> всё. Ты ещё про конопляную парусину вспомни. BP>>>> дадад. Свободно вошёл, свободно посмотрел вокруг, свободно вышел BP>>>> вон. Вот все твои безграничные возможности и берёзке и BP>>>> альбатросе, если ты обычный советский человек без чеков в руках. VM>>> Так ты написал, что вход - уголовное преступление. BP>> Врёшь, и до чего нагло! Я написал не "вход - уголовное BP>> преступление", а "вход лежал через уголовное преступление". Если BP>> уж ты решил придираться к каждому моему слову, изволь внимательно BP>> читать то, что я пишу. VM> Ну и какое уголовное преступление надо совершить, чтобы войти в VM> магазин? Я смотрю, ты был таким фанатом бессмысленных прогулок и поглядушек по магазинам, что до сих пор продолжаешь настаивать на том, что у тебя была свобода этого праздношатания. Ну хорошо. Не вход, а покупка в "берёзке" для обычного советского человека без чеков в руках - лежала через уголовное преступление. Такой вариант тебе подходит? Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#114
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Vadim Makarov написал(а) к Boris Paleev в Sep 18 22:08:03 по местному времени:
Нello, Boris Paleev. On 28.09.18 16:55 you wrote: BP>>> Это было в 19 веке и в первой половине 20-го. С начала 60-х, BP>>> т.е. более 50 лет, джинсы - дешевая повседневная одежда. VM>> Не, тебе никто не мешает ходить в робе. Ты волен каким угодно VM>> способом подчеркнуть свой люмпенский уровень. BP> Я не чувствую себя люмпеном ни при каких обстоятельствах. А на BP> твоё мнение о моём уровне мне наплевать. Тогда бы ты не отвечал. И не важно, как ты себя чувствуешь. BP>>> В спортивном костюме сейчас не только спортом занимаются. В наше BP>>> время это тоже повседневная одежда. VM>> Страдай дальше. BP> Я не страдаю вообще. Охотно верю -- человек создан чтобы жить долго и счастливо --- Нotdoged/2.13.5/Android |
#115
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Vadim Makarov написал(а) к Boris Paleev в Sep 18 22:15:13 по местному времени:
Нello, Boris Paleev. On 28.09.18 17:24 you wrote: BP>>> Это были не джинсы. VM>> Джинсы это рабочие штаны из хб. Местами могут быть заклёпки. VM>> Собственно и всё. BP> Ты ещё про конопляную парусину вспомни. Молодец, после того, как тебе долго толковали, ты начал догадываться. Это похвально. BP>>> Врёшь, и до чего нагло! Я написал не "вход - уголовное BP>>> преступление", а "вход лежал через уголовное преступление". Если BP>>> уж ты решил придираться к каждому моему слову, изволь BP>>> внимательно читать то, что я пишу. VM>> Ну и какое уголовное преступление надо совершить, чтобы войти в VM>> магазин? BP> Я смотрю, ты был таким фанатом бессмысленных прогулок и поглядушек BP> по магазинам, что до сих пор продолжаешь настаивать на том, что у BP> тебя была свобода этого праздношатания. Ну хорошо. Не вход, а BP> покупка в "берёзке" для обычного советского человека без чеков в BP> руках - лежала через уголовное преступление. Такой вариант тебе BP> подходит? У тебя во втором предложении - ахинея. Попробуй перечитать. Берёзка, в основном, за валюту торговала (Какая валюта у вас, говорят, не бось, говорю, не доллары). А вот рублики инвалютные (чеки в народе, по курсу фунта) - были в альбатросе. Но ахинея твоя - в другом. -- человек создан чтобы жить долго и счастливо --- Нotdoged/2.13.5/Android |
#116
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Sep 18 08:29:41 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 28.09.18 you wrote to Cheslav Osanadze: CO>> Не понимаю уже, о чём спор? В СССР бегали за "фирмовыми" джинсами, CO>> сейчас бегают за "рванками", а не давно бегали за "обосратышами". И в CO>> любом варианте - модную тряпку надо "достать", что тогда, что сейчас. BP> Нет. Сейчас модную тряпку нужно не "доставать", а всего лишь купить. Как и тогда. Только надо найти, где. Ведь не в каждом же она магазине продается, иначе не была бы модной. Sincerely yours, Alex Tihonov ... Где это видано, чтобы Черномырдина нагнули?! (В.Черномырдин) --- FoxPro 2.60 |
#117
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Uncle Sasha написал(а) к Boris Paleev в Sep 18 08:32:02 по местному времени:
Dear Boris Paleev, On 28.09.18 you wrote to Uncle Sasha: US>>>> Вот и не повторяй, глупости, в смысле. Я их видел в продаже. Это US>>>> была дешевая туристская и рабочая одежда. И люди ее и покупали для US>>>> работы, а не для понтов. BP>>> Это были не джинсы. Джинсы ты видел у спекулянтов на Апрашке, где BP>>> покупал их за 170. Тоже для работы, а не для понтов? US>> Ты не знаешь, что такое джинсы??? Сходи ко мне на оригин, там есть US>> перевод "Джинсовой энциклопедии", осведомись. BP> Исторические реалии второй половины 19 века существенно отличаются от BP> реалий второй половины 20 века. И джинсы отличаются. Продолжая оставаться джинсами. [...] BP>>> главе 21 книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про BP>>> затоваривание. US>> Мне и тут тебя ловить? BP> Ты сам уже был пойман и ловить меня не можешь. Повторяю, в главе 21 BP> книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про затоваривание. BP> По очень простой причине - в Солнечном городе описан коммунизм с BP> соответствущей материально-техической (производственной и BP> распределительной) базой, настолько мощной и гибкой, что она позволяла BP> удовлетворять запросы целого города на новые модные шмотки буквально в BP> течение пары дней. А куда уже произведенные девать, которые носить не хотят? Sincerely yours, Alex Tihonov ... Не надо класть оба яйца в одну корзину (В.Черномырдин) --- FoxPro 2.60 |
#118
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Vadim Makarov в Sep 18 09:23:26 по местному времени:
Нello Vadim! Fri Sep 28 2018 22:15, Vadim Makarov wrote to Boris Paleev: BP>>>> Это были не джинсы. VM>>> Джинсы это рабочие штаны из хб. Местами могут быть заклёпки. VM>>> Собственно и всё. BP>> Ты ещё про конопляную парусину вспомни. VM> Молодец, после того, как тебе долго толковали, ты начал догадываться. Это VM> похвально. Из того, что 150 лет назад самые первые джинсы представляли собой рабочие штаны из брезента, совершенно не вытекает, что с тех пор слово "джинсы" должно обозначать только рабочие штаны из брезента. Значения слов меняются, андестенд? BP>>>> Врёшь, и до чего нагло! Я написал не "вход - уголовное BP>>>> преступление", а "вход лежал через уголовное преступление". Если BP>>>> уж ты решил придираться к каждому моему слову, изволь BP>>>> внимательно читать то, что я пишу. VM>>> Ну и какое уголовное преступление надо совершить, чтобы войти в VM>>> магазин? BP>> Я смотрю, ты был таким фанатом бессмысленных прогулок и поглядушек BP>> по магазинам, что до сих пор продолжаешь настаивать на том, что у BP>> тебя была свобода этого праздношатания. Ну хорошо. Не вход, а BP>> покупка в "берёзке" для обычного советского человека без чеков в BP>> руках - лежала через уголовное преступление. Такой вариант тебе BP>> подходит? VM> У тебя во втором предложении - ахинея. Попробуй перечитать. Берёзка, в VM> основном, за валюту торговала (Какая валюта у вас, говорят, не бось, VM> говорю, не доллары). А вот рублики инвалютные (чеки в народе, по курсу VM> фунта) - были в альбатросе. Это разные системы спецраспределителей. Там сам чёрт мог ногу сломать. Было две системы магазинов "Берёзка", одна чисто валютная, другая - "сертификатная", с 1977 - "чековая" (торговала за чеки Внешпосылторга). Ещё и названия у этих магазинов в разных республиках СССР были разные. "Альбатросы" были отдельной сетью магазинов, системы "Торгмортранса" Министерства морского флота СССР, существовали в портовых городах, обслуживали моряков загранплавания, и там были свои чеки (Внешэкономбанка). В общем, дуристика. VM> Но ахинея твоя - в другом. Нет там никакой ахинеи. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#119
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Vadim Makarov в Sep 18 16:35:56 по местному времени:
Нello Vadim! Fri Sep 28 2018 22:08, Vadim Makarov wrote to Boris Paleev: BP>>>> Это было в 19 веке и в первой половине 20-го. С начала 60-х, BP>>>> т.е. более 50 лет, джинсы - дешевая повседневная одежда. VM>>> Не, тебе никто не мешает ходить в робе. Ты волен каким угодно VM>>> способом подчеркнуть свой люмпенский уровень. BP>> Я не чувствую себя люмпеном ни при каких обстоятельствах. А на BP>> твоё мнение о моём уровне мне наплевать. VM> Тогда бы ты не отвечал. Это я решаю, отвечать или нет. VM> И не важно, как ты себя чувствуешь. Тебе, действительно, не важно. Я это тебе не навязываю. BP>>>> В спортивном костюме сейчас не только спортом занимаются. В наше BP>>>> время это тоже повседневная одежда. VM>>> Страдай дальше. BP>> Я не страдаю вообще. VM> Охотно верю Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |
#120
|
|||
|
|||
Любовь к Родине возможна не только в миссионерской позиции
Boris Paleev написал(а) к Uncle Sasha в Sep 18 16:55:00 по местному времени:
Нello Uncle! Sat Sep 29 2018 08:32, Uncle Sasha wrote to Boris Paleev: US>>>>> Вот и не повторяй, глупости, в смысле. Я их видел в продаже. Это US>>>>> была дешевая туристская и рабочая одежда. И люди ее и покупали для US>>>>> работы, а не для понтов. BP>>>> Это были не джинсы. Джинсы ты видел у спекулянтов на Апрашке, где BP>>>> покупал их за 170. Тоже для работы, а не для понтов? US>>> Ты не знаешь, что такое джинсы??? Сходи ко мне на оригин, там есть US>>> перевод "Джинсовой энциклопедии", осведомись. BP>> Исторические реалии второй половины 19 века существенно отличаются от BP>> реалий второй половины 20 века. US> И джинсы отличаются. Продолжая оставаться джинсами. Правильно. Название то же самое, только это уже не брезентовые рабочие штаны, а повседневная одежда. BP>>>> главе 21 книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про BP>>>> затоваривание. US>>> Мне и тут тебя ловить? BP>> Ты сам уже был пойман и ловить меня не можешь. Повторяю, в главе 21 BP>> книги "Незнайка в Солнечном городе" нет ни слова про затоваривание. BP>> По очень простой причине - в Солнечном городе описан коммунизм с BP>> соответствущей материально-техической (производственной и BP>> распределительной) базой, настолько мощной и гибкой, что она позволяла BP>> удовлетворять запросы целого города на новые модные шмотки буквально в BP>> течение пары дней. US> А куда уже произведенные девать, которые носить не хотят? В переработку, очевидно. Производство всех видов одежды и обуви там описано как полностью автоматическое, от сырья до упаковки. При таком техническом уровне и переработка может быть реализована в полностью автоматическом режиме. Best regards, Boris --- Ручка шариковая, цена 1.1.5-021027 |